Ana loda....
|
Latsa & Riƙe don Ja Shi Gabaɗaya |
|||
|
Danna nan don rufewa |
|||
Tambaya 1 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede I
Uche echefuola asị ọ tụọrọ nne na nna Ebuka na ya ga-enyere ha aka zụọ Ebuka n’akwụkwọ.Ụmụ nke ya ga-anọ n’ụlọ, Ebuka ana-ejegharị ka atụrụ na-enweghị onye nche, na-erere nne ya ukwu mmiri maọbụ ahụekere. Ezumike adịghịrị Ebuka. Ọ lọta ahịa, okwu na ụka. Nne ya ukwu akụghị ya ihe na ọ nọtere aka, ọ maa ya akantị na o rechaghị ihe o bunyere ya ree. Ọ bụzi nwamkpọta na-achụtara ezinaụlọ Uche ihe ha na-eri? Ewo, Ụwa nwa ogbenye! Ọ bụrụ na aka dị nne na nna Ebuka arọ, ọ ga-anọ n’ọnọdụ ọjọọ a?
Nke kachasị nke bụ orure a na-erezi ụmụaka n’oge a. Ndị ajọ mmadụ na-aga kpọrọ ụmụaka nọ n’agbata afọ ise ruo n’ iriabụọ n’ime obodo. Ha na-atụrụ nne na nna ụmụntakịrị ndị a asị na ha ga-akpọga ha ebe ihe ga-adịrị ha mma ma zụọkwa ha n’akwụkwọ.
Asị Uche tụọrọ nne na nna Ebuka bụ
Tambaya 3 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede II
Nnenna bụ naanị nwanwaanyị nne ya Uruji mụtara. N’ihi ya, Uruji na ụmụ ya ndị nke nwoke zụtọrọ ya azụtọ. Ihe onye ọbụla nọ n’ụlọ ahụ na-achọ bụ ime ya obiọma. Azụbụike na Ugoọjị na-amụ ya ka nwa. Nnamdị na-ewelatara ya anụ ewi ụbọchị niile ya na ndị otu ya gburu ewi. Mgbe ọbụla ọ dị ha ka ọ chọrọ ibe akwa, Chikere na
Ọfọeze na-azọ azọ onye ga-aga mara ihe na-eme ya.
Ụmụnne Nnenna megidere ihe a, ruo na nne ha achọpụta na nwata a emebiela. Nke kacha wute Uruji bụ na Nnenna na-aju nri mgbe ọbụla a kpasuru ya nwaobere iwe. Oge ụfọdụ, ụmụnne ya ga na-ewere azụ dị n’ofe nke ha tinyekwuoro ya ma ya bụrụ na ọ jụghị iri nri.
Otu ụbochị, Nnenna jụrụ iri nri n’ihi na nne ya rọrọ ya anya. Ozigbo nke a mere, Uruji buuru nri ahụ nye nkịta ya. Site n’ụtụtu ruo mgbede ụbọchị ahụ, Nnenna kwụgidere agụụ, anya agwọgharịa ya. Ịjụ nri kwụsịziri iso n’ihe ndị o ji eme nwa.
Onye na-ewetara Nnenna anụ ewi n’ ederede a bụ
Tambaya 5 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede I
Uche echefuola asị ọ tụọrọ nne na nna Ebuka na ya ga-enyere ha aka zụọ Ebuka n’akwụkwọ.Ụmụ nke ya ga-anọ n’ụlọ, Ebuka ana-ejegharị ka atụrụ na-enweghị onye nche, na-erere nne ya ukwu mmiri maọbụ ahụekere. Ezumike adịghịrị Ebuka. Ọ lọta ahịa, okwu na ụka. Nne ya ukwu akụghị ya ihe na ọ nọtere aka, ọ maa ya akantị na o rechaghị ihe o bunyere ya ree. Ọ bụzi nwamkpọta na-achụtara ezinaụlọ Uche ihe ha na-eri? Ewo, Ụwa nwa ogbenye! Ọ bụrụ na aka dị nne na nna Ebuka arọ, ọ ga-anọ n’ọnọdụ ọjọọ a?
Nke kachasị nke bụ orure a na-erezi ụmụaka n’oge a. Ndị ajọ mmadụ na-aga kpọrọ ụmụaka nọ n’agbata afọ ise ruo n’ iriabụọ n’ime obodo. Ha na-atụrụ nne na nna ụmụntakịrị ndị a asị na ha ga-akpọga ha ebe ihe ga-adịrị ha mma ma zụọkwa ha n’akwụkwọ.
Ihe abụọ Ebuka ji anata mmesike n’aka nne ya ukwu bụ
Tambaya 6 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede III
Oriakụ Dike bụ onye anyaukwu. Ọ bụkwa onye oke njenje n’agbanyeghị na di ya bụ akajiakụ n’obodo. Maka ndụ dị etu a, ụmụ ya niile kpọrọ ya asị, mana di ya hụrụ ya n’anya ma na-akwanyekwara ya aja n‘ukwu n’ihe niile ọ na-eme.
Afọ tara nwaanyị a mmiri. Ọ naghị eleba anya n’ezinaụlọ ya. Ọ nakwaghị elebara ụmụ ya anya n’ihe ọbụla ha na-eme. Ihe niile nwaanyị a ma na ndụ ya bụ ihe ọ ga-eme ka a nụ aha ya n’obodo ma ọ dị mma ma ọ dị njo. Naanị ihe ọ na-arụ bụ ije oke njenje na isogharị ndị ndọrọndọro ọchịchị, ịgagharị n’ụlọ dibịa dị icheiche na ịtu arọ ihe ọ ga-eme ka onye ọbụla nọrọ ya n’okpuru, ọkachasị ebe ụmụnwaanyị ibe ya nọ.
‘Nwa nwaanyị ka baa uru n’ezinaụlọ karịa nwa nwoke’ bụ isiokwu n’edemede
Tambaya 7 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede III
Oriakụ Dike bụ onye anyaukwu. Ọ bụkwa onye oke njenje n’agbanyeghị na di ya bụ akajiakụ n’obodo. Maka ndụ dị etu a, ụmụ ya niile kpọrọ ya asị, mana di ya hụrụ ya n’anya ma na-akwanyekwara ya aja n‘ukwu n’ihe niile ọ na-eme.
Afọ tara nwaanyị a mmiri. Ọ naghị eleba anya n’ezinaụlọ ya. Ọ nakwaghị elebara ụmụ ya anya n’ihe ọbụla ha na-eme. Ihe niile nwaanyị a ma na ndụ ya bụ ihe ọ ga-eme ka a nụ aha ya n’obodo ma ọ dị mma ma ọ dị njo. Naanị ihe ọ na-arụ bụ ije oke njenje na isogharị ndị ndọrọndọro ọchịchị, ịgagharị n’ụlọ dibịa dị icheiche na ịtu arọ ihe ọ ga-eme ka onye ọbụla nọrọ ya n’okpuru, ọkachasị ebe ụmụnwaanyị ibe ya nọ.
Gịnị bụ isiokwu ederede a?
Tambaya 8 Rahoto
AGỤMAGỤ
Onye dere Ụwa Mgbede bụ
Tambaya 11 Rahoto
AGỤMAGỤ
Otu isiokwu pụtara ihe na Nka Dị Na Ntị bụ
Tambaya 12 Rahoto
AGỤMAGỤ
Na Nka Dị Na Ntị, ndị mmadụ bịara be Azụbụike n’ihi na
Tambaya 13 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede II
Nnenna bụ naanị nwanwaanyị nne ya Uruji mụtara. N’ihi ya, Uruji na ụmụ ya ndị nke nwoke zụtọrọ ya azụtọ. Ihe onye ọbụla nọ n’ụlọ ahụ na-achọ bụ ime ya obiọma. Azụbụike na Ugoọjị na-amụ ya ka nwa. Nnamdị na-ewelatara ya anụ ewi ụbọchị niile ya na ndị otu ya gburu ewi. Mgbe ọbụla ọ dị ha ka ọ chọrọ ibe akwa, Chikere na
Ọfọeze na-azọ azọ onye ga-aga mara ihe na-eme ya.
Ụmụnne Nnenna megidere ihe a, ruo na nne ha achọpụta na nwata a emebiela. Nke kacha wute Uruji bụ na Nnenna na-aju nri mgbe ọbụla a kpasuru ya nwaobere iwe. Oge ụfọdụ, ụmụnne ya ga na-ewere azụ dị n’ofe nke ha tinyekwuoro ya ma ya bụrụ na ọ jụghị iri nri.
Otu ụbochị, Nnenna jụrụ iri nri n’ihi na nne ya rọrọ ya anya. Ozigbo nke a mere, Uruji buuru nri ahụ nye nkịta ya. Site n’ụtụtu ruo mgbede ụbọchị ahụ, Nnenna kwụgidere agụụ, anya agwọgharịa ya. Ịjụ nri kwụsịziri iso n’ihe ndị o ji eme nwa.
N’ ederede a, odee mere ka a ghọta Uruji nwere ụmụ
Tambaya 16 Rahoto
AGỤMAGỤ
‘Ọ na-eme aka abụọ’. Nke a pụtara onye
Tambaya 17 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede III
Oriakụ Dike bụ onye anyaukwu. Ọ bụkwa onye oke njenje n’agbanyeghị na di ya bụ akajiakụ n’obodo. Maka ndụ dị etu a, ụmụ ya niile kpọrọ ya asị, mana di ya hụrụ ya n’anya ma na-akwanyekwara ya aja n‘ukwu n’ihe niile ọ na-eme.
Afọ tara nwaanyị a mmiri. Ọ naghị eleba anya n’ezinaụlọ ya. Ọ nakwaghị elebara ụmụ ya anya n’ihe ọbụla ha na-eme. Ihe niile nwaanyị a ma na ndụ ya bụ ihe ọ ga-eme ka a nụ aha ya n’obodo ma ọ dị mma ma ọ dị njo. Naanị ihe ọ na-arụ bụ ije oke njenje na isogharị ndị ndọrọndọro ọchịchị, ịgagharị n’ụlọ dibịa dị icheiche na ịtu arọ ihe ọ ga-eme ka onye ọbụla nọrọ ya n’okpuru, ọkachasị ebe ụmụnwaanyị ibe ya nọ.
‘Di ya na-akwanyere ya aja n’ukwu’ n’ederede a pụtara na di ya
Bayanin Amsa
The phrase "Di ya na-akwanyere ya aja n'ukwu" in the passage means "caused him to lift his head up high." This is because the word "aja" means "head" and "akwanyere" means "lift up" or "raise up." Therefore, the correct answer is "na-akwado ya" which means "caused him to lift his head up."
Tambaya 18 Rahoto
AGỤMAGỤ
N’ Uche Bụ Akpa, ọkpụrụkpụ okwu odeabụ n’abụ ‘Ọrụ Ugbo’ bụ
Tambaya 20 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede I
Uche echefuola asị ọ tụọrọ nne na nna Ebuka na ya ga-enyere ha aka zụọ Ebuka n’akwụkwọ.Ụmụ nke ya ga-anọ n’ụlọ, Ebuka ana-ejegharị ka atụrụ na-enweghị onye nche, na-erere nne ya ukwu mmiri maọbụ ahụekere. Ezumike adịghịrị Ebuka. Ọ lọta ahịa, okwu na ụka. Nne ya ukwu akụghị ya ihe na ọ nọtere aka, ọ maa ya akantị na o rechaghị ihe o bunyere ya ree. Ọ bụzi nwamkpọta na-achụtara ezinaụlọ Uche ihe ha na-eri? Ewo, Ụwa nwa ogbenye! Ọ bụrụ na aka dị nne na nna Ebuka arọ, ọ ga-anọ n’ọnọdụ ọjọọ a?
Nke kachasị nke bụ orure a na-erezi ụmụaka n’oge a. Ndị ajọ mmadụ na-aga kpọrọ ụmụaka nọ n’agbata afọ ise ruo n’ iriabụọ n’ime obodo. Ha na-atụrụ nne na nna ụmụntakịrị ndị a asị na ha ga-akpọga ha ebe ihe ga-adịrị ha mma ma zụọkwa ha n’akwụkwọ.
“Aka ịdị arọ” n’ ederede a pụtara
Bayanin Amsa
Tambaya 21 Rahoto
AGỤMAGỤ
N’abụ ‘Ndụ Bụ Ekete’ dị n’ Echiche, ‘Etu onye siri kpa ekete, ka o si eritere ya ihe’ pụtara na
Bayanin Amsa
The statement "Etu onye siri kpa ekete, ka o si eritere ya ihe" means that if someone kills a tortoise, they should bring something to compensate for it. The correct option that explains this statement is: "etu onye siri kwado ndụ ya ka ndụ ya ga-adị" which means that if someone kills an animal, they should provide something to compensate for its life. This cultural practice emphasizes the value of life, even that of animals. It encourages people to be mindful of their actions and to take responsibility for their mistakes. The compensation could be in the form of an offering or a ritual, depending on the cultural context. "ụwa bụ ebe oriri na nkwari" means that the world is a place of struggle and hardship, which is not related to the original statement. "ekete na-enwetara mmadụ ihe nrite" means that a tortoise carries things on its back, which is also not related to the original statement. "ọ dị mma mmadụ inwetara onwe ya ihe" means that it is good for someone to provide for themselves, which is not related to the original statement.
Tambaya 22 Rahoto
OMENALA NA EWUMEWU
Obodo na-akọpụta osikapa na ndị a bụ
Tambaya 23 Rahoto
AGỤMAGỤ
Arụsị kwupụtara ihe ọjoo niile Oriakụ mere n’Obidiya bụ
Tambaya 24 Rahoto
ỤTỌASỤSỤ
Some friends of mine are missing from the audience. Nke tụgharịtara ahịrịokwu a bụ ụfọdụ ndị enyi m esoghị
Bayanin Amsa
Tambaya 25 Rahoto
AGỤMAGỤ
Nke gosịrị na ọ bụ akụkọ ifo ka a na-akọ bụ
Tambaya 26 Rahoto
AGỤMAGỤ
N’ ‘Akọ Bụ Ndụ’ n’ Uche Bụ Akpa anụ a kpọrọ aha bụ
Tambaya 27 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede I
Uche echefuola asị ọ tụọrọ nne na nna Ebuka na ya ga-enyere ha aka zụọ Ebuka n’akwụkwọ.Ụmụ nke ya ga-anọ n’ụlọ, Ebuka ana-ejegharị ka atụrụ na-enweghị onye nche, na-erere nne ya ukwu mmiri maọbụ ahụekere. Ezumike adịghịrị Ebuka. Ọ lọta ahịa, okwu na ụka. Nne ya ukwu akụghị ya ihe na ọ nọtere aka, ọ maa ya akantị na o rechaghị ihe o bunyere ya ree. Ọ bụzi nwamkpọta na-achụtara ezinaụlọ Uche ihe ha na-eri? Ewo, Ụwa nwa ogbenye! Ọ bụrụ na aka dị nne na nna Ebuka arọ, ọ ga-anọ n’ọnọdụ ọjọọ a?
Nke kachasị nke bụ orure a na-erezi ụmụaka n’oge a. Ndị ajọ mmadụ na-aga kpọrọ ụmụaka nọ n’agbata afọ ise ruo n’ iriabụọ n’ime obodo. Ha na-atụrụ nne na nna ụmụntakịrị ndị a asị na ha ga-akpọga ha ebe ihe ga-adịrị ha mma ma zụọkwa ha n’akwụkwọ.
Isiokwu kwesịrị ederede a bụ
Tambaya 28 Rahoto
OMENALA NA EWUMEWU
Mgbe e ji eme ekwumekwu Odenigbo kwa afọ bụ n’ọnwa
Tambaya 29 Rahoto
Mkpụrụokwu nwere myiriụdaume na ndị a bụ
Tambaya 30 Rahoto
ỤTỌASỤSỤ
Ụdaume nke adabaghị n’otu ụdamfe na ndị a bụ
Bayanin Amsa
The question is asking for the letter that is not found in any of the words in the options. To answer this question, we need to check each option and look for the letters that are present in them. If we find a letter that is present in any of the options, we can eliminate that option. contains the letter "ụ", contains the letter "a", and contains the letter "ọ". However, contains the letters "e" and "ọ", so it cannot be the answer. Therefore, the letter that is not found in any of the words in the options is "e".
Tambaya 31 Rahoto
AGỤMAGỤ
Otu ihe e ji mara Mahadum Odenigbo n’ Ụwa Bụ Agha bụ
Tambaya 32 Rahoto
AGỤMAGỤ
N’Ụwa Mgbede, Chigboo na Madụka chọtara Ọnwụdiwe ka
Tambaya 33 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede III
Oriakụ Dike bụ onye anyaukwu. Ọ bụkwa onye oke njenje n’agbanyeghị na di ya bụ akajiakụ n’obodo. Maka ndụ dị etu a, ụmụ ya niile kpọrọ ya asị, mana di ya hụrụ ya n’anya ma na-akwanyekwara ya aja n‘ukwu n’ihe niile ọ na-eme.
Afọ tara nwaanyị a mmiri. Ọ naghị eleba anya n’ezinaụlọ ya. Ọ nakwaghị elebara ụmụ ya anya n’ihe ọbụla ha na-eme. Ihe niile nwaanyị a ma na ndụ ya bụ ihe ọ ga-eme ka a nụ aha ya n’obodo ma ọ dị mma ma ọ dị njo. Naanị ihe ọ na-arụ bụ ije oke njenje na isogharị ndị ndọrọndọro ọchịchị, ịgagharị n’ụlọ dibịa dị icheiche na ịtu arọ ihe ọ ga-eme ka onye ọbụla nọrọ ya n’okpuru, ọkachasị ebe ụmụnwaanyị ibe ya nọ.
N’ ederede a, ‘afọ tara nwaanyị a mmiri na-akọwa na
Tambaya 34 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede III
Oriakụ Dike bụ onye anyaukwu. Ọ bụkwa onye oke njenje n’agbanyeghị na di ya bụ akajiakụ n’obodo. Maka ndụ dị etu a, ụmụ ya niile kpọrọ ya asị, mana di ya hụrụ ya n’anya ma na-akwanyekwara ya aja n‘ukwu n’ihe niile ọ na-eme.
Afọ tara nwaanyị a mmiri. Ọ naghị eleba anya n’ezinaụlọ ya. Ọ nakwaghị elebara ụmụ ya anya n’ihe ọbụla ha na-eme. Ihe niile nwaanyị a ma na ndụ ya bụ ihe ọ ga-eme ka a nụ aha ya n’obodo ma ọ dị mma ma ọ dị njo. Naanị ihe ọ na-arụ bụ ije oke njenje na isogharị ndị ndọrọndọro ọchịchị, ịgagharị n’ụlọ dibịa dị icheiche na ịtu arọ ihe ọ ga-eme ka onye ọbụla nọrọ ya n’okpuru, ọkachasị ebe ụmụnwaanyị ibe ya nọ.
Otu na ndị a bụ eziokwu banyere ederede a.
Tambaya 35 Rahoto
GHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede III
Oriakụ Dike bụ onye anyaukwu. Ọ bụkwa onye oke njenje n’agbanyeghị na di ya bụ akajiakụ n’obodo. Maka ndụ dị etu a, ụmụ ya niile kpọrọ ya asị, mana di ya hụrụ ya n’anya ma na-akwanyekwara ya aja n‘ukwu n’ihe niile ọ na-eme.
Afọ tara nwaanyị a mmiri. Ọ naghị eleba anya n’ezinaụlọ ya. Ọ nakwaghị elebara ụmụ ya anya n’ihe ọbụla ha na-eme. Ihe niile nwaanyị a ma na ndụ ya bụ ihe ọ ga-eme ka a nụ aha ya n’obodo ma ọ dị mma ma ọ dị njo. Naanị ihe ọ na-arụ bụ ije oke njenje na isogharị ndị ndọrọndọro ọchịchị, ịgagharị n’ụlọ dibịa dị icheiche na ịtu arọ ihe ọ ga-eme ka onye ọbụla nọrọ ya n’okpuru, ọkachasị ebe ụmụnwaanyị ibe ya nọ.
Nke ederede a na-eme bụ
Tambaya 36 Rahoto
AGỤMAGỤ
N’ Ụwa Bụ Agha, Prof. Ọdịlị gosịpụtara onwe ya dịka onye achọghị
Tambaya 37 Rahoto
OMENALA NA EWUMEWU
Oge e ji egwu egwuọnwa bụ
Tambaya 38 Rahoto
AGỤMAGỤ
Na Nka Dị Na Ntị, aha diọkpara Ọjị nke nọ Ala Bekee bụ
Tambaya 39 Rahoto
N’ abụ ‘Ihe ụwa’ dị n’ Echiche, odeabụ mere ka anyị mara na onye chọrọ ka o nwetachaa ihe ụwa.
Bayanin Amsa
Tambaya 42 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede I
Uche echefuola asị ọ tụọrọ nne na nna Ebuka na ya ga-enyere ha aka zụọ Ebuka n’akwụkwọ.Ụmụ nke ya ga-anọ n’ụlọ, Ebuka ana-ejegharị ka atụrụ na-enweghị onye nche, na-erere nne ya ukwu mmiri maọbụ ahụekere. Ezumike adịghịrị Ebuka. Ọ lọta ahịa, okwu na ụka. Nne ya ukwu akụghị ya ihe na ọ nọtere aka, ọ maa ya akantị na o rechaghị ihe o bunyere ya ree. Ọ bụzi nwamkpọta na-achụtara ezinaụlọ Uche ihe ha na-eri? Ewo, Ụwa nwa ogbenye! Ọ bụrụ na aka dị nne na nna Ebuka arọ, ọ ga-anọ n’ọnọdụ ọjọọ a?
Nke kachasị nke bụ orure a na-erezi ụmụaka n’oge a. Ndị ajọ mmadụ na-aga kpọrọ ụmụaka nọ n’agbata afọ ise ruo n’ iriabụọ n’ime obodo. Ha na-atụrụ nne na nna ụmụntakịrị ndị a asị na ha ga-akpọga ha ebe ihe ga-adịrị ha mma ma zụọkwa ha n’akwụkwọ.
‘Okwu na-ụka’ n’ederede a pụtara
Tambaya 43 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede II
Nnenna bụ naanị nwanwaanyị nne ya Uruji mụtara. N’ihi ya, Uruji na ụmụ ya ndị nke nwoke zụtọrọ ya azụtọ. Ihe onye ọbụla nọ n’ụlọ ahụ na-achọ bụ ime ya obiọma. Azụbụike na Ugoọjị na-amụ ya ka nwa. Nnamdị na-ewelatara ya anụ ewi ụbọchị niile ya na ndị otu ya gburu ewi. Mgbe ọbụla ọ dị ha ka ọ chọrọ ibe akwa, Chikere na
Ọfọeze na-azọ azọ onye ga-aga mara ihe na-eme ya.
Ụmụnne Nnenna megidere ihe a, ruo na nne ha achọpụta na nwata a emebiela. Nke kacha wute Uruji bụ na Nnenna na-aju nri mgbe ọbụla a kpasuru ya nwaobere iwe. Oge ụfọdụ, ụmụnne ya ga na-ewere azụ dị n’ofe nke ha tinyekwuoro ya ma ya bụrụ na ọ jụghị iri nri.
Otu ụbochị, Nnenna jụrụ iri nri n’ihi na nne ya rọrọ ya anya. Ozigbo nke a mere, Uruji buuru nri ahụ nye nkịta ya. Site n’ụtụtu ruo mgbede ụbọchị ahụ, Nnenna kwụgidere agụụ, anya agwọgharịa ya. Ịjụ nri kwụsịziri iso n’ihe ndị o ji eme nwa.
N’ ederede a, otu na ndị a bụ ada Uruji.
Bayanin Amsa
The passage is describing a story, and in this particular section, it is discussing one of the characters named Nnenna. Therefore, the answer to the question "N' ederede a, otu na ndị a bụ ada Uruji?" is Nnenna, meaning that Nnenna is one of Uruji's children.
Tambaya 44 Rahoto
AGỤMAGỤ
Nrọ Obidiya rọrọ n’Obidiya metụtara
Tambaya 45 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede II
Nnenna bụ naanị nwanwaanyị nne ya Uruji mụtara. N’ihi ya, Uruji na ụmụ ya ndị nke nwoke zụtọrọ ya azụtọ. Ihe onye ọbụla nọ n’ụlọ ahụ na-achọ bụ ime ya obiọma. Azụbụike na Ugoọjị na-amụ ya ka nwa. Nnamdị na-ewelatara ya anụ ewi ụbọchị niile ya na ndị otu ya gburu ewi. Mgbe ọbụla ọ dị ha ka ọ chọrọ ibe akwa, Chikere na
Ọfọeze na-azọ azọ onye ga-aga mara ihe na-eme ya.
Ụmụnne Nnenna megidere ihe a, ruo na nne ha achọpụta na nwata a emebiela. Nke kacha wute Uruji bụ na Nnenna na-aju nri mgbe ọbụla a kpasuru ya nwaobere iwe. Oge ụfọdụ, ụmụnne ya ga na-ewere azụ dị n’ofe nke ha tinyekwuoro ya ma ya bụrụ na ọ jụghị iri nri.
Otu ụbochị, Nnenna jụrụ iri nri n’ihi na nne ya rọrọ ya anya. Ozigbo nke a mere, Uruji buuru nri ahụ nye nkịta ya. Site n’ụtụtu ruo mgbede ụbọchị ahụ, Nnenna kwụgidere agụụ, anya agwọgharịa ya. Ịjụ nri kwụsịziri iso n’ihe ndị o ji eme nwa.
N’ ederede a, ‘na-amụ ya ka nwa’ pụtara na a na-eme ya ka
Tambaya 46 Rahoto
AGỤMAGỤ
N’abụ ‘Nwanne dị na Mba’ dị n’ Echiche, ụfọdụ mmadụ bi n’ụwa bụ akwụacha, ebe ụfọdụ bụ
Tambaya 47 Rahoto
AGHỌTAAZAA
Gụọ ederede atọ ndị a ma zaa ajụjụ niile sitere na ha.
Ederede II
Nnenna bụ naanị nwanwaanyị nne ya Uruji mụtara. N’ihi ya, Uruji na ụmụ ya ndị nke nwoke zụtọrọ ya azụtọ. Ihe onye ọbụla nọ n’ụlọ ahụ na-achọ bụ ime ya obiọma. Azụbụike na Ugoọjị na-amụ ya ka nwa. Nnamdị na-ewelatara ya anụ ewi ụbọchị niile ya na ndị otu ya gburu ewi. Mgbe ọbụla ọ dị ha ka ọ chọrọ ibe akwa, Chikere na
Ọfọeze na-azọ azọ onye ga-aga mara ihe na-eme ya.
Ụmụnne Nnenna megidere ihe a, ruo na nne ha achọpụta na nwata a emebiela. Nke kacha wute Uruji bụ na Nnenna na-aju nri mgbe ọbụla a kpasuru ya nwaobere iwe. Oge ụfọdụ, ụmụnne ya ga na-ewere azụ dị n’ofe nke ha tinyekwuoro ya ma ya bụrụ na ọ jụghị iri nri.
Otu ụbochị, Nnenna jụrụ iri nri n’ihi na nne ya rọrọ ya anya. Ozigbo nke a mere, Uruji buuru nri ahụ nye nkịta ya. Site n’ụtụtu ruo mgbede ụbọchị ahụ, Nnenna kwụgidere agụụ, anya agwọgharịa ya. Ịjụ nri kwụsịziri iso n’ihe ndị o ji eme nwa.
N’ ederede a, otu na ndị a mere ka Nnenna kwụsị ịjụ nri.
Tambaya 49 Rahoto
OMENALA NA EWUMEWU
Onye na-ejikarị ọfọ ụmụnna bụ onye kacha
Bayanin Amsa
The question is asking about the meaning of "Onye na-ejikarị ọfọ ụmụnna bụ onye kacha?" in the context of Omenala na Ewumewu. In Igbo culture, ọfọ (staff) is a symbol of authority and power, and it is often used to represent a clan or community. The phrase "Onye na-ejikarị ọfọ ụmụnna bụ onye kacha" means "He who holds the staff of the community is the one in charge". So, the correct option is "bụrụ okenye", which means "he is the leader" or "he is in charge". The other options ("nwee ego", "maa mma", "too ogologo") are not related to the question and are not correct answers.
Tambaya 50 Rahoto
AGỤMAGỤ
Otu na ndị a bụ okwu mgbawaọnụ.
Za ka so ka ci gaba da wannan aikin?